ضوابط الاشتغال في مجال الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الإسلام دين متين ومبني على دلائل عقلية متينة لا مجال لدحضها فلماذا تهمل ويستعان للدعوة إلى دين الإسلام باكتشافات أو نظريات مُعرَّضة لاحتمال الدحض؟ ولا أبالغ إن قلت إنني فيما اطلعت عليه وجدت آياتٍ فُسرت بطريقة غريبة بعيدة، وكأن الكاتب اصطاد المعنى البعيد – الذي يتوهمه للآية – بالصنارة وسحبه إلى معنى موافق لنظرية ما. وفي حالات أخرى أجد المفسر وكأنه يقص ويرقع ليحصل على معنى موافق لاكتشاف ما. ومن أعجب ما رأيت في هذه التفاسير تفسير باطل لبعض الآيات القرآنية يدّعي أن القرآن جاء بنظرية تطور الإنسان من شكل بدائي على منوال نظرية داروين مع أنه وردت آيات صريحة تخبر أن سيدنا آدم هو أول البشر وأنه خُلق من تراب. وهذا مثال على المصيبة التي ابتلينا فيها بظهور دجاجلة درسوا علوما كونية كالفيزياء والهندسة والفلسفة وغيرها ثم خاضوا في مجال الإعجاز العلمي في القرآن وأعطوا المحاضرات وظهروا على اليوتيوب وذاع صيتهم ثم نصبوا أنفسهم واعظين فصار بعض الناس يأخذ منهم دينهم فضلّوا معهم، وقد صدق التابعي الكبير الإمام محمد بن سيرين حين قال: إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم. فلذلك أنصحك أخي القارئ بالحذر عند مطالعة التفسيرات العلمية العصرية للآيات، وعدم إغفال تحكيم العقل والشرع.
